Kafkasya

Skandallara rağmen Orta Asya’da şeytan çıkarma ayinlerine talep artıyor. Neden?

Şeytan çıkarma, Tacikistan’ın başkenti Duşanbe’nin eteklerindeki kırsal bir toplulukta yaşayan din adamı Sabokhiddin Shodiev’in ana gelir kaynağı.

Shodiev (soyadı değişti), her hafta yaklaşık 15 kişinin kendisiyle iletişime geçerek, kendilerini ele geçiren kötü ruhu (cin) kovmasını veya “nazardan” kurtulmasını istediklerini söylüyor.

53 yaşındaki din adamı, babasından öğrendiği şeytan çıkarma eylemini yirmi yılı aşkın süredir uyguluyor. Chodiev’in müşterilerinin çoğu Duşanbe ve çevre bölgelerden, ancak bazıları uzak bölgelerden geliyor.

Chodiev, ritüel için belirlenmiş bir ücreti olmadığını söylüyor: “Müşteriler ne kadar ödeyeceklerine kendileri karar veriyor.”

Özodlik’e konuşan üç Tacik din adamı, çoğunluğu Müslüman olan ülkede şeytan çıkarma talebinin arttığını söyledi.

Tacikistan’da, ateist Sovyet döneminde onlarca yıldır süren zulümden ve ayrıca Tacik hükümetinin şeytan çıkarmayı kısıtlamaya yönelik son girişimlerinden sağ kurtulan Tacikistan’da şeytan çıkarma ayinine veya bu tür yöntemleri uygulayan kişilerin sayısına ilişkin resmi bir istatistik bulunmuyor.

Tacikistan mevzuatı böyle bir prosedürü yasaklamamaktadır. Ancak son yıllarda birçok şeytan kovucu dolandırıcılık, cinsel istismar veya okült suçlamalarla hapse atıldı.

Bazı Tacikler laik hükümetin devam eden çabalarını “dinle ilgili her şeyi” kontrol etmenin bir yolu olarak görüyor. Bu kampanya kapsamında okullarda ve işyerlerinde başörtüsü yasaklanıyor ve gençlerin uzun veya kalın sakal bırakmaları engelleniyor.

Din adamları ve yetkililer, şeytan çıkarma talebinin artmasının, kendini şeytan kovucu olarak ilan edenlerin ve şarlatanların sayısında artışa yol açtığını söylüyor.

Şeytan çıkarma, İslam’ın, Hıristiyanlığın ve diğer bazı dünya dinlerinin takipçileri arasında uygulanmaktadır.

Müslümanlar arasında kötü bir ruhun bir insanı ele geçirebileceğine dair bir inanış vardır, ancak bu cin, Kur’an’dan bazı ayetlerin okunmasını içeren şeytan çıkarma işlemiyle ele geçirilen kişinin bedeninden çıkarılabilir.

Bazı Tacik din adamları Özodlik’e, ülkedeki pek çok din adamının özel eğitim gerektirdiği için şeytan çıkarma işleminden kaçındığını söyledi.

Bu arada din adamları ve yetkililer, şeytan çıkarma işlemlerine olan talebin artmasının, kendini şeytan kovucu olarak ilan edenlerin ve şarlatanların sayısında da artışa yol açtığını söylüyor. Birçoğu Kuran’ın bazı bölümlerini okuyarak şeytan çıkarma pratiği yapıyor. Bazıları Tacikistan’da yasak olan ve İslam’da kabul edilmeyen okült unsurları karıştırıyor.

Tacikistan Diyanet İşleri Komitesi şunları ifade etti: “Müslümanlar Kuran’ın iyileştirici güçlere sahip olduğuna inanıyorlar, bu nedenle bazı zihinsel sağlık sorunlarını tedavi etmek için (şeytan kovuculardan) yardım istiyorlar, ancak ne yazık ki bazılarının (kendini şeytan kovucu ilan edenlerin) bunu yapmaya çalıştığı durumlar da oldu. İnsanların (dini) inançlarından faydalanmak.”

Taciz iddiaları ve ölüm

Son yıllarda Tacikistan’daki güvenlik güçleri, sözde şeytan kovucuların ve şifacıların müşterilerini taciz ettiği görüntüleri yayınladı. Olayların polisin şikayetler üzerine kurduğu gizli kameralara kaydedildiği iddia edildi.

2021 yılında, Tacikistan’ın kuzeyindeki Sughd bölgesindeki polis, kendini şeytan kovucu ve şifacı olarak ilan eden 50 yaşındaki Alijon Ganiev’in bir müşteri üzerinde cinsel ilişkiyle sonuçlanan alışılmadık bir ritüel gerçekleştirdiğini gösteren bir video yayınladı.

Yerel basında çıkan haberlere göre Ganiev, 21 yaşındaki müşterisinden üç seans şeytan çıkarma ve inanç iyileştirme seansı için 14 dolar tutarında ücret talep etti.

Tacik yetkililer ülkedeki dini uygulamaları izliyor.

Tacik yetkililer ülkedeki dini uygulamaları izliyor.

Devlet televizyonu şeytan kovucu Ganiev’in aletleri olarak tanımlanan şeyleri gösterdi. Bunlar birkaç bıçak, Tarot kartları, çeşitli otlar ve bir sürü kurutulmuş daldır. Nabiev gözaltındayken TV kanalına “şeytanın ayartması altında” işlediği eylemlerinden pişman olduğunu söyledi.

Nabiev’in itirafının gönüllü olarak mı yoksa baskı altında mı yapıldığı belli değil.

2019 yılında Gissar Bölge Mahkemesi benzer bir davayı değerlendirerek, şeytan çıkarma ayinleri sırasında müşterilere cinsel tacizde bulunmakla suçlanan Juraboi Sochaev’i hapis cezasına çarptırdı. Savcılara göre Sochaev müşterilerden seans başına 270 dolara kadar ücret talep etti.

Kuzeydeki Hucend şehri, Ekim ayında cinsel saldırı suçlamasıyla gözaltına alınan, kendini şeytan kovucu ilan eden 68 yaşındaki Abduvali Nabiyev’i soruşturuyor.

Polis ve savcılar, yukarıda adı geçen adamlardan hiçbirinin dini veya tıbbi eğitime sahip olmadığını söyledi, bu da onların cinleri kovma ve hastalıkları tedavi etme konusunda özel güçlere sahip olduklarını söylemelerine engel olmadı.

Şeytan kovucularla ilgili olaylar Orta Asya’da şok edici medya manşetlerine taşındı. Böylece Özodlik geçtiğimiz günlerde Özbekistan’ın başkenti Taşkent’te bir kadının bir ritüel sırasında şiddetli dayak sonucu öldüğünü yazdı.

Dava dosyasında, iki adamın çekiç, zincir ve kazık kullandığı, bunun sonucunda kadının birkaç kaburga kemiğini kırdığı ve iç kanamaya neden olduğu belirtiliyor. Adamlar iki buçuk yıl hapis cezasına çarptırıldı.

Yeraltına gitmek

Özbekistan’da yaşanan trajik olayla ilgili bir soruyu yanıtlayan Sabokhiddin Shodiev, şeytan çıkarmanın insana zarar verdiğini hiç duymadığını söyledi.

Chodiev, “Bazı aletler kullanıyoruz, ancak müşterileri öldüresiye dövmüyoruz, sadece dirseklerine, örneğin bıçağın kör tarafıyla vuruyoruz” dedi.

Shodiev ve Tacikistan’daki pek çok kişi, şeytan çıkarma eylemini artık açıkça uygulamıyor çünkü uygulamaya karşı kampanya yürüten yetkililerin tepkisinden korkuyorlar.

Birkaç yıl önce müşteriler Chodiev’in evine geliyordu, ancak şimdi akşamları ritüeli gerçekleştirmek için kendisi onlara geliyor.

“Okült faaliyetlere dahil olmak gibi abartılı suçlamalarla suçlanmak istemiyorum” dedi.

Vadkhat bölgesinin 34 yaşındaki sakini Akmal Khalimov gibi bazı Tacikler, etraflarındaki skandallara rağmen şeytan kovucuların gücüne inanıyor.

Khalimov, şeytan çıkarmanın kendisini kurtardığına ve Duşanbe’de okurken kendisini ele geçiren “kötü ruhtan” kurtardığına inanıyor.

“Akrabalarım beni 10 gün boyunca tedavi eden bir mollaya götürdü. Ondan sonra vücudumdan kötü bir şeyin ayrıldığını hissettim” dedi.

Ancak kırsal Mastchokh bölgesinin sakini Zukhro Mukhtorova, şeytan çıkarmanın herhangi bir fayda sağlamasını umut etmiyor.

Yaklaşık 10 yıl önce 34 yaşındaki Muhtorova, konuşma yeteneğini etkileyen bir hastalığa yakalanmaya başladı. Tıbbi tedavi başarısız olunca akrabalar onun “cinler tarafından ele geçirilmiş” olabileceğini öne sürdü. Mukhtorova birkaç şeytan kovucuyu ziyaret etti, ancak onların gücüne olan inancına rağmen ritüellerin ona faydası olmadı.

Hâlâ konuşmakta güçlük çekiyor ve artık şeytan kovucuların hizmetlerini reddediyor.

Haber Azerbaycan

İlgili Makaleler

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir

Başa dön tuşu