Dan Senor ve Saul Singer’ın ‘İsrail’in Dehası’ kitabını inceliyor – İsrail Haberleri
Çoğu İsrailli, 7 Ekim 2023’te yaşanan travmatik olayların ülkenin tarihinde bir uçurum yarattığına inanıyor.
Ekim öncesi. 7. dünya, bölünmüşlükleri ve acil kaygılarıyla şimdilik uzaklaşmış durumda; Ekim sonrası ulusun karşı karşıya olduğu sorunlar bunlar. 7 şu anda çok büyük önem taşıyan ve acil çözüme ihtiyaç duyan sorunlar.
Yazarlar Dan Senor ve Saul Singer (ikonik 2009 cildinin ortak yazarları) Start-Up Nation: İsrail’in Ekonomik Mucizesinin Hikayesi) yeni kitaplarını yazdılar, İsrail’in Dehası7 Ekim’den çok önce; 2023 yazında baskıya girdi. Amaçları, İsrail’in pek çok alanda başarıya ulaşmasına yol açan faktörleri belirlemek amacıyla İsrail’in hem sosyal hem de politik gelişimini incelemekti.
Onların işi, bir New York Times Çok satan kitapların değeri çok daha büyük çünkü İsrail toplumunun, ulusun derinliklerine kök salmış temel yönleriyle ilgileniyorlar.
Onlar çalışmalarını sürdürürken İsrail’de yargı bağımsızlığı konusunda yaşanan sert siyasi mücadele günün en büyük meselesiydi. CBS News, “İsrail’i anlamadan bu savaşı anlayamazsınız ve bu kitap insanların bunu yapmasına yardımcı oluyor”; Ve Wall Street Journal “Röportajın daha büyük bir soruya ışık tuttuğunu” belirtti: Nasıl bu kadar onulmaz biçimde bölünmüş bir ülke, aynı zamanda bu kadar kararlı bir şekilde birleşmiş bir ülke?
Senor ve Singer, yoğun siyasi tartışmaların İsrail halkının temelindeki birlik veya ülkenin sürekli büyümesi ve gelişmesi üzerinde çok az etkisi olduğunu (eğer varsa) çok az etkilediğini göstermek için geçmişteki siyasi çatışmalardan yararlanıyor. İsrail toplumunda doğuştan gelen bazı faktörlerin, sürekli olarak çok farklı siyasi görüşlere ve bazı büyük sosyal farklılıklara gölge düşürdüğünü iddia ediyorlar. Kitabın bir noktasında, bir bütün olarak topluma yükledikleri baskıyı göstermek için bunlardan bazılarını belirtiyorlar: Doğulu Yahudiler ile Batılı Yahudiler arasındaki uçurum; şahinler ve güvercinler; Tel Aviv’in laikleri ve Bnei Brak’ın haredimleri (ultra-Ortodoks); İsrailli Yahudiler ve İsrailli Araplar.
Yazarların başlıklarında “bölünmüş bir ulus”tan bahsetmelerine şaşmamak gerek ve insan, içsel olarak bu kadar parçalanmış bir ulusun nasıl bir arada kalabildiğini merak edebilir. Ancak araştırmaları, birleştirici faktörlerin neler olduğunu belirlemeye çalışırken oldukça beklenmedik bir tabloyu ortaya çıkarıyor.
Raporda kaydedilen dikkat çekici sonuçlara dikkat çekiyorlar. Dünya Mutluluk Raporu son birkaç yıldır. Bu, Gallup, Oxford Refah Araştırma Merkezi (WRC), BM Sürdürülebilir Kalkınma Çözümleri Ağı ve WHR’nin yayın kurulu ile ortaklaşa hazırlanan yıllık bir ankettir. 2021’de İsrail, 150’den fazla ülke arasında ilk 15’te yer aldı.
Senor ve Singer şöyle yazıyor: “2022 raporuna göre İsrail dokuzuncu sıraya yükseldi. Ardından 2023 raporunda İsrail beş sıra daha atlayarak dünya dördüncüsü oldu. Çoğu ülkenin sıralaması yıldan yıla aynı kalırken, İsrail zaten yüksek bir başlangıç noktasından itibaren üç yılda 10 sıra yükseldi.”
Ama bu Ekim öncesiydi. 7.
Hamas’ın 1.200 masum sivili katletmesinin ve 200’den fazla rehineyi yakalamasının travması; yedeklerin daha sonra çağrılması; İsrail’in Gazze’yi işgali; dünya çapında antisemitizmin yaygın yükselişi; ve dost olsun düşman olsun her kesimden İsrail’e Hamas’a saldırmaktan vazgeçmesi ve ateşkes talebinde bulunması yönündeki baskılar – tüm bunlar elbette İsraillilerin yaşamlarından duydukları memnuniyeti ve mutluluk duygularını etkileyecek mi?
Öyle değil. İsrail, Gazze’deki savaşın beşinci ayına girmesine rağmen, 2024 Dünya Mutluluk Raporu’nda geçen yıla göre yalnızca bir sıra gerileyerek dünyanın en mutlu beşinci ülkesi seçildi.
Senor ve Singer, Gallup’un “mutluluğu” hayattan genel bir memnuniyet duygusu olarak algıladığını açıklıyor. Ankette şu ifadelerin yer aldığını açıklıyorlar: “Lütfen, basamakları altta 0’dan üstte 10’a kadar numaralandırılmış bir merdiven hayal edin. Merdivenin tepesi sizin için mümkün olan en iyi hayatı temsil ederken, merdivenin alt kısmı sizin için mümkün olan en kötü hayatı temsil eder. Şu anda kişisel olarak merdivenin hangi basamağında olduğunuzu hissettiğinizi söylersiniz?” İsraillilerin kendilerini “mümkün olan en iyi yaşam” merdiveninde dünyadaki hemen hemen tüm ülkelerden daha yukarılara yerleştirdiklerini belirtiyorlar.
İsrail’in 7 Ekim’e rağmen az çok pozisyonunu koruduğu GERÇEK, Senor ve Singer’ın ulus hakkında bazı temel gerçeklere ulaştıklarını gösteriyor gibi görünüyor.
Yahudilerin halk oldukları andan itibaren, Mısır’dan göçün ardından ilk günlerinden beri şikayetçi olduklarını belirtiyorlar. Modern İsraillilerin de daha az şikayetçi olmadıklarını gözlemliyorlar.
Şöyle yazıyorlar: “İsrailliler, abartmadan, gerçekte nasıl hissettiklerini size anlatmakta hiçbir sorun yaşamazlar. Ancak hayatları hakkında düşünmeleri istendiğinde yüksek düzeyde kişisel tatmin ifade ediyorlar. Neden?”
Yazarlar bu beklenmedik bulguya yol açan faktörleri açıklamaya devam ediyor. Cevaplardan biri İsrailliler arasındaki iyimserlik düzeyidir.
Dünya çapında yapılan ayrı bir ankette insanlara, çocuklarının mali açıdan ebeveynlerinden daha iyi durumda olup olmayacağını düşünüp düşünmedikleri soruldu. Çoğu, “daha kötü durumda” yanıtını verdi. Ankete katılan tüm ülkeler arasında en az karamsar olan İsrailliler oldu. Dahası, neredeyse diğer tüm ülkelerde “daha kötü durumda” yanıtını verenlerin yüzdesi 2019-2022 arasında rekor seviyelere ulaştı. Ancak İsrail’de kötümserlerin sayısı zaten düşük olanlardan daha da düşük bir sayıya düştü.
Bir noktada yazarlar, İsraillilere mutluluk ve iyimserlik sıralamasında neden bu kadar üst sıralarda yer aldıkları sorulduğunda, genellikle biraz düşünmek zorunda kaldıklarını söylüyorlar. En yaygın açıklama şudur: “Yalnız değilsin.” Senor ve Singer bu duyguyu doğuran gerçekleri keşfetmeye devam ediyor.
İyi bir başlangıç noktasının okul olduğunu buldular.
“Okul İsrail’de çocukların eğitiminden çok daha büyük bir rol oynuyor” diye yazıyorlar. “Bunun açık bir işlevi var: İsrail toplumunda sadece bireyin değil, grubun değerini somutlaştırmak. İsrailliler erken yaşta şunu öğrenmeye başlıyor: “Her şey seninle ilgili değil.” Onlar kendilerinden daha büyük bir şeyin parçası.
Bu grup sosyalleşmesi sadece okulda gerçekleşmez. Bunu İsrail’in İzci hareketinde ve en yoğun olarak, tüm gençlerin -şu anda tersine çevrilmekte olan ultra-Ortodoks yeşiva öğrencileri hariç- üstlenmek zorunda olduğu iki yıllık askerlik hizmetinde tanımlıyorlar. Miluim (askerlik hizmeti) yalnızca genç nesilde ulusal gurur ve birlik duygusu uyandırmakla kalmıyor, aynı zamanda işbirliğini, karşılıklı bağımlılığı ve kendine güveni de öğretiyor ve nesilleri birbirine bağlayan kalıcı yoldaşlıkları teşvik ediyor.
Senor ve Singer, gözlemlerinin ne kadar kısa sürede bir kez daha kanıtlanacağının farkına varmadan, ulusun yok edilmesini amaçlayan düşmanları sürekli olarak savuşturan İsraillilerin ortak amaç ve karşılıklı bağımlılık duygusuyla dolu olduklarını ileri sürdüler.
Yazarlar, “Varlığınızın tehlikede olduğunu bilmek zihni odaklar” diye yazıyor.
Bu temayı genişleten Senor ve Singer şöyle yazıyor: “İsrail’de ordu bir “onlar” değil, bir “biz”dir. Ordu halktan ayrı değildir, halktır; ‘halkın ordusu’ olarak bilinen bir kavramdır.
“Ülkenin savunulması şeklindeki temel misyonunun yanı sıra sosyal rolünü de misyonunun ayrılmaz bir parçası olarak gören dünyadaki tek ordu olabilir.”
İsrail’in Dehası oldukça okunabilir, ana temalarını gösteren hikayelerle dolu, ancak karmaşık varlığın tamamından çok ana akım İsrail toplumuyla ilgileniyor. Yazarlar iki uç grubun (İsrailli Araplar ve haredim) nasıl toplumsal başarı öyküsünün bir parçası olabileceğini tartışıyorlar, ancak bu konu onların ana temasının dışında kalıyor.
Yazarlar, tüm günlük bölünmelere ve mücadelelere rağmen, İsrail toplumunun insanların gerçekten ihtiyaç duyduğu şeylerden daha fazlasını sağladığı sonucuna varıyor: bağlantı duygusu, ait olma ve geleceğe inanç. Hem modern hem de geleneksel olmanın yolu; dini ve laik; teknolojik değişimi benimseyin ve sıkı aileler kurun; Bireyselliği kutlayın, ancak daha geniş topluluğa ve dünyaya hizmet kavramını somutlaştıran bir kültürü teşvik edin.
Jewish Journal için yazan yazar ve editör Judy Gruen, Saul Singer’a kendisinin ve ortak yazarının 7 Ekim’den sonra yazmış olsalardı daha farklı yazıp yazmayacağını sordu. Bu onların bakış açılarından herhangi birini değiştirir miydi?
“Travmaya ve anlatılamaz kayıplara rağmen” diye yazdı, “Singer ve Senor, İsrail’in dayanıklılığı konusundaki inançlarını sıkı bir şekilde sürdürüyorlar.
Singer, yakın zamanda yapılan bir anketin, İsrailli Yahudilerin yüzde 96’sının Hamas’ın Gazze’de devrilmesi gerektiği konusunda hemfikir olduğunu ve İsrailli Arapların yarısından fazlasının ya “kuvvetli” ya da “orta derecede” bu görüşe katıldığını gösterdiğini belirtti.
Singer, “Bu oldukça çarpıcı” dedi. “İsrailli Yahudilerin yüzde 96’sının hiçbir konuda hemfikir olduğunu göremezsiniz.”
Yazarlar, tarihsel örneklerden yola çıkarak İsrail toplumunun her türlü fırtınayı atlatıp toparlanabileceğine inanıyorlar.
Başlıktaki “şaşırtıcı dayanıklılık” derken kastettikleri budur. İsrail’in Dehası olduğuna inanmak için nedenler sağlar. Gazze savaşı istisna olmadığını kanıtlayacağız.
“İsrail toplumu çok güçlü bir lastik bant gibidir” diye yazıyorlar. “Ne kadar uzarsa uzasın, onu tekrar bir araya getiren güçlü güçler var.”
- İSRAİL’İN DAHİSİ: ÇALIŞAN BİR DÜNYADA BÖLÜNMÜŞ BİR MİLLETİN ŞAŞIRTICI DİRENCİ
- Yazan: Dan Senor ve Saul Singer
- Hırslı Okuyucu Basın/Simon ve Schuster
- 328 sayfa; 24$
