Arap-İsrailliler 7 Ekim’e verilecek tepkinin haklı olup olmadığı konusunda bölünmüş durumda – anket – İsrail Haberleri
İsrailli Araplar arasında yapılan yeni bir anket, İsrailli Arap vatandaşlarının çoğunluğunun Hamas’ın 7 Ekim’de kadınlara ve çocuklara kasıtlı olarak saldırdığına inandığını, ancak toplumun bu eylemlerden kimin sorumlu olduğu ve bu eylemlerin çatışmanın çözümüne katkıda bulunup bulunmadığı konusunda bölünmüş olduğunu ortaya çıkardı. ve İsrail Devleti’nin bu eylemlere tepkisinin haklı olup olmadığı.
Anket, Moshe Dayan Orta Doğu ve Afrika Araştırmaları Merkezi’nin bir programı olan Konrad Adenauer Yahudi-Arap İşbirliği Programı tarafından gerçekleştirildi. Tel Aviv Üniversitesi. Yetişkin Arap nüfusunun temsili bir örneğini oluşturan, 18 yaş ve üzeri 502 Arap İsrail vatandaşını içeriyordu. Hata payı %4,35 civarındaydı ve bu, Yousef Makladeh yönetimindeki Stat-Net Araştırma Enstitüsü tarafından gerçekleştirildi.
7 Ekim’de yaşananlara ilişkin gerçeklere bakıldığında, İsrailli Arapların çoğunluğu (%56,8) Hamas’ın kasıtlı olarak kadınları ve çocukları hedef aldığına inanırken, yaklaşık üçte biri (%32) buna inanmıyor. Nüfusun bu gruplar arasındaki dağılımı eşit değil: Dürzilerin yüzde 86,7’si Hamas’ın kadınları ve çocukları hedef aldığına “kesinlikle inandığını” söylerken, Hıristiyanların da yüzde 88,9’u buna inanıyor. Müslümanlar arasında rakamlar daha düşüktü ve hesaplara inananların oranı %65’ten azdı.
7 Ekim olaylarından kimin sorumlu olduğu konusunda yalnızca Dürzi katılımcılar sorumluluğu öncelikli olarak Hamas’a yüklerken, %76,2’si suçu Filistinli terörist gruba yükledi. Hıristiyanlar yüzde 33,7 oranında Hamas’ı suçlarken, Müslümanların yalnızca yüzde 19,4’ü suçladı. Genç katılımcıların yaşlılara göre Hamas’ı suçlama olasılıkları daha yüksekti.
7 Ekim bizi çözüme yaklaştırdı mı? Cevaplar farklılık gösteriyor
7 Ekim saldırısının İsrail-Filistin çatışmasının çözümüne katkıda bulunup bulunmadığı sorulduğunda, genel nüfus, önceki sorulara verilen yanıtlara benzer bir dağılımla ikiye bölündü. Dürzi katılımcılar Hamas’ın eylemlerinin neredeyse %80 oranında Filistin sorununun çözümüne katkıda bulunmadığını söyledi. Hıristiyanların önemli bir çoğunluğu (%62,7) aynı şeyi söylerken, Müslümanların yalnızca küçük bir azınlığı (%46) aynı şeyi söyledi.
Negev’deki bedevilerin, çatışmanın çözümüne katkıda bulunduğu gerekçesiyle 7 Ekim’i reddetme olasılığı diğer İsrailli Araplara göre daha yüksekti; %59’luk bir oranla Negev Bedevileri Yapıcı olmadığını söyleyenlerin oranı ise Kuzey’dekilerin yüzde 49’u, Üçgen bölgesindekilerin yalnızca yüzde 47,6’sı ve karma şehirlerdekilerin ise yalnızca yüzde 44,5’i oldu.
Siyasi partilere göre bakıldığında Balad’a, Hadash-Ta’al’a oy verenler ve oy vermeyenler bu soruda ikiye bölündü; %50’den azı saldırının çatışmanın çözümüne katkıda bulunmadığını söyledi. . Ancak Yahudi partilerine oy veren katılımcılar %67 oranında saldırıların yapıcı olmadığını düşündüklerini söylerken, Ra’am seçmenleri de %58 oranında bu görüşteydi.
İsrailli Arapların büyük çoğunluğu, Arap vatandaşlarının İsrail’in güneyindeki saldırıdan etkilenen Yahudi sakinlere yardım etme çabalarını destekliyor ve yanıt verenlerin %84,9’u bu çabaları olumlu buluyor. Ankete katılanların yarıdan fazlası (%54,2) Arap vatandaşlarının İsrail’in savaş sırasındaki halkla ilişkiler çabalarına verdiği desteğe de olumlu bakıyor. Katılımcıların üçte biri bu girişimleri olumsuz değerlendiriyor.
Savaşın Yahudi-Arap ilişkilerine etkisi
Şu tarihte: savaşın başlangıcıYahudi ve Arap pek çok İsrailli, Mayıs 2021’de olduğu gibi ülke içindeki ilişkilerin şiddete dönüşmesinden korkuyordu. Bu gerçekleşmedi, ancak Arap İsraillilerin %69,8’i bunun sonucunda Yahudiler ve Araplar arasındaki dayanışmanın zayıfladığını düşünüyor Sadece %11,9’u dayanışmanın güçlendiğine inanıyor; ancak bu sonuç, birçoğu saldırıyı Yahudi komşularıyla birlikte yaşayan Negev’deki Bedeviler arasında orantısız bir şekilde temsil ediliyor.
Ankete katılanların çoğunluğu (%58,9) İsrailli Yahudiler tarafından taciz edilmekten korktuklarını belirtirken, büyük çoğunluk (%88,6) böyle bir tacizi kişisel olarak ilk elden yaşamadıklarını, %67,2’si ise ne kendilerinin ne de arkadaşlarının veya akrabalarının böyle bir tacize uğramadığını belirtiyor. taciz yaşadı. Ancak %11,4’ü Yahudi vatandaşlar tarafından tacize uğradığını söylüyor. 18-34 yaş arası katılımcıların tacize uğradığını bildirme olasılığı genel örneklemden neredeyse iki kat daha fazlaydı (%20,2).
Ankette ayrıca katılımcılara İsrail-Filistin çatışmasına yönelik en gerçekçi çözümün ne olduğuna inandıkları da soruldu. Ankete katılanların yaklaşık yarısı (%52,2) 1967 sınırlarına dayanan iki devletli çözümün en gerçekçi çözüm olduğunu söyledi. Yaklaşık dörtte biri (%25,5) müzakere yoluyla herhangi bir çözümün ufukta olduğuna inanmadığını söyledi. Küçük bir grup (%14,4) hem Yahudiler hem de Araplar için tek devletli çözümün en gerçekçi çözüm olduğunu söyledi.
Bu rakamlar, yakın zamanda yapılan diğer anketlerde görülenden çok daha fazla iki devletli çözüm desteğine işaret ediyor. Kasım 2021’de yapılan bir ankette yanıt verenlerin yalnızca %23’ü bunu en gerçekçi çözüm olarak seçti ve Mayıs 2023’te yalnızca %17,2’si çatışmanın iki devletle çözüleceğine inandığını söyledi.
Kişisel kimliklerinin en önemli bileşenini seçmeleri istendiğinde, katılımcıların neredeyse üçte biri (%33,2) İsrail vatandaşlığından bahsetti; Arap kimliğinden bahseden orana benzer şekilde. Ancak diğer sorularda olduğu gibi bu da eşit bir şekilde dağılmıyor: Dürzi yanıt verenlerin %69,7’si İsrail vatandaşlığını kimliklerinin baskın bir parçası olarak belirtirken, Negev’de yaşayanlar için yalnızca %33,6’sı İsrail vatandaşlığını kimliklerinin en önemli bileşeni olarak nitelendirdi. Karışık şehirlerde yaşayanların neredeyse yarısı (%49,1) Arap kimliğini, Filistin kimliğini (%22,8) en önemli olarak nitelendirdi.
‘Eşi görülmemiş bir değişim’
Araştırmayı yürüten Tel Aviv Üniversitesi Yahudi-Arap İşbirliği Konrad Adenauer Programına başkanlık eden Dr. Arik Rudnitzky, bulguların İsrailli Arapların konumlarında büyük bir değişimi temsil ettiğini söyledi. Rudnitzky, “İsrail ile Hamas arasındaki savaş, İsrail’in Arap vatandaşlarının konumlarında benzeri görülmemiş bir değişikliğe yol açtı” dedi.
